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中古晚期的反教士主义
龙秀清
中国社会科学
西欧中世纪史研究专题
2022年10期
465
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辽朝人“禁忌”述略——生态、军事、
宗教
层面之“禁忌”
邢忠利
真情
文苑雅香
2020年02期
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小议法国甜点文化
罗媛媛
商业2.0·市场与监管
业界交流
2020年05期
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中古晚期的反教士主义
龙秀清
中山大学历史学系
期刊
《中国社会科学》
北大核心
CSSCI扩展版
2022年10期
摘要:从中古后期至宗教改革时期,罗马大公教会的教士群体在权力、财富、道德等方面招致了社会各阶层的不满与批评。欧美史学界将这一历史现象称为反教士主义。反教士主义是一个基于宗教改革史研究所需而构建出来的概念。反教士主义批评在中古后期经常出现,其批评者包括俗人与部分教士,但并非所有的反教士主义批评都会导致教会的分裂。因此,反教士主义并不会直接推动宗教改革的产生,但反映了中古后期的教会在制度上存在脆弱性,包括长期弊端、改革阻力和教俗矛盾等。对这些内容的深入分析可以更好地解释宗教改革的产生过程。
反教士主义
宗教
改革
中古教会
教士
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辽朝人“禁忌”述略——生态、军事、
宗教
层面之“禁忌”
邢忠利
四川省德阳市第五中学
期刊
《真情》
2020年02期
摘要:本文主要从以下三个方面加以微探辽朝人之“禁忌”。第一部分为加强对动植物的保护,禁止不合时宜的破坏生态环境。第二部分主要简说辽国在军事方面的“禁忌”行为。第三部分涉及辽代在宗教层面的“禁忌”措施。虽然辽代人之“禁忌”思想与措施深受当时诸方面因素的影响,但亦与辽廷的主观臆断有关,其深层次的目的就是为了维护辽代的专制主义中央集权制度。
辽朝
契丹人
禁忌
生态
军事
宗教
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小议法国甜点文化
罗媛媛
重庆工商大学外语学院
期刊
《商业2.0·市场与监管》
2020年05期
摘要:法国是世界上的甜点大国,享有举世无双的地位。一说到法国甜点,它的美誉可谓是享誉全球。法国人对甜点的热忱与执着,也促使法国甜点的不断发展和变化。从某种意义上说,法国甜点犹如法国香水、咖啡、奢侈品一样,俨然成为一种法国文化的标签。
法国甜点
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