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本体的缺失:试对拉康的主体 - 欲望理论重作一种
康德
式的解读
陈俊霖
爱情婚姻家庭·下旬
文苑雅香
2021年12期
916
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论
康德
的“二律背反”及其意义
薄瑾
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康德
的先验幻相理论及意义探微
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本体的缺失:试对拉康的主体 - 欲望理论重作一种
康德
式的解读
作者:
陈俊霖
机构:
广州外国语学校
期刊
《爱情婚姻家庭·下旬》
2021年12期
1-3 ,共3页
摘要:拉康建立起分裂的与异化的主体理论,所要反对的是一种自我心理学所理解的形而上学式的主体。本文将以一种新的康德式的解读来指出拉康理论中本体论维度的缺失,并指出将对象a盲目地比作是康德的自在之物存在着无法避免的谬误,作为本体的自在之物并不出现在拉康的欲望理论中,对象a扮演的是一种虚假的本体角色,拉康的自我建构理论中缺乏本体论的维度。
关键词:
拉康 ;
康德
;
主体
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论
康德
的“二律背反”及其意义
作者:
薄瑾
机构:
黑龙江大学
期刊
《真情》
2021年02期
13-14 ,共2页
摘要:康德的二律背反是从他的认识论《纯粹理性批判》推演出的结论,在西方哲学史上发挥了重要的作用和影响。二律背反赋予理性以独特的方式,打破了旧形而上学教条主义和一种思维方式,促使黑格尔等哲学家从多方面更全面地探讨矛盾。然而,由于很少有哲学家会涉及到矛盾所反映的理性矛盾的运动和发展,因此很难进一步评价康德的矛盾及其意义。因此文章试图在这方面做出阐述,从而进一步理解康德是二律背反。
关键词:
康德
;
二律背反 ;
理性
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康德
的先验幻相理论及意义探微
作者:
庄丽梅
机构:
山东师范大学
期刊
《真情》
2020年11期
217 ,共1页
摘要:心灵对接受到的感性表象所作出的不恰当甚至错误的判断被称为“幻相”,也有人将其称为“幻相”或“假象”。追溯其起源,最早是由弗兰西斯·培根所提出,他是“四假象”说的提出者,指出妨碍人们正确认识的四种假象。他将“幻相”提升到哲学高度,康德借鉴了培根“四假象”说中的种族假象,进行了批判与创新,在其基础上提出“先验假象”的概念,康德认为幻相的产生原因是人类理性对知性进行超经验的使用而产生的,即由于理性对自己本分的僭越而造成的,这里将对康德的“先验幻相”概念的产生原因和意义进行简要分析。
关键词:
康德
;
先验幻相 ;
假象
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