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	题名	作者	刊名	栏目	年/期	阅读量	被引	获取
	是“锚定目标”，还是“铆定目标”	夏松平	语文学习	教学_语言	2024年11期	0	0
	宿松麒麟庵对联指瑕	夏松平	语文学习	教学_语言	2024年08期	0	0
	“下场”还有新义	夏松平	语文学习	教学_语言	2024年06期	0	0
	“十分钟爱”有语病吗	夏松平	语文学习	教学_语言	2024年05期	0	0
	是“马路牙子”，还是“马路崖子”	夏松平	语文学习	教学_语言	2024年04期	0	0
	是“招魂”，还是“召魂”	夏松平	语文学习	教学_语言	2024年02期	0	0
	“诌议”：生造词变成了熟用词	夏松平	语文学习	教学_语言	2024年01期	0	0

是“锚定目标”，还是“铆定目标”

作者：夏松平

机构：安徽宿松县第二中学

期刊《语文学习》

2024年11期

75 ，共1页

摘要：先看例句：（1）锚定目标打好攻坚战（标题，《解放军报》2024年3月7日）（2）湖南沅陵：锚定目标跑出“加速度”（标题，中国新闻网，2024年5月18日）（3）谋实项目大干快上铆定目标苦干实干（标题，《保山日报》2022年4月11日）（4）长春长光辰谱科技有限公司：技术至上打通堵点痛点铆定目标实现创新突破（标题，人民网-吉林频道，2022年9月16日）在这四个例句中，

被引数：0

宿松麒麟庵对联指瑕

作者：夏松平

机构：安徽宿松县第二中学

期刊《语文学习》

2024年08期

60 ，共1页

摘要：安徽宿松县麒麟庵是一个规模较大的宗教场所,也是一些游客的打卡景点。但是,其大门对联有两个较为明显的问题。一、贴法的问题麒麟庵大门对联从右往左(此“左”“右”为读联者面对门的“左”“右”)看,右联为“慈航普渡千秋功德颂麒麟”,左联为“贝叶经翻一殿梵音护孚玉”。因为上联在右,下联在左,所以“慈航普渡”句为上联,“贝叶经翻”句为下联。

被引数：0

“下场”还有新义

作者：夏松平

机构：安徽宿松县第二中学

期刊《语文学习》

2024年06期

80-81 ，共2页

摘要：“下场”何意?据《现代汉语词典》(第7版)解释,“下场”当动词用时,它的意思是:“(1)演员或运动员退场。(2)旧时指到考场应考。”例如:“‘上场掌声’与‘下场掌声’”(标题,《乡音》2009年第2期);“明年乡试,务必叫他下场”(《红楼梦》第九十七回)。当名词用时,“下场”的意思是:“人的结局(多指不好的):没有好下场|可耻的下场。”例如:“外交部:立陶宛背信弃义,绝不会有好下场”(标题,文汇网2021年12月20日)。

被引数：0

“十分钟爱”有语病吗

作者：夏松平

机构：安徽宿松县第二中学

期刊《语文学习》

2024年05期

79-80 ，共2页

摘要：请看例句:(1)1926年出生于安徽芜湖的章开沅,少年时代曾对文学十分钟爱。(《光明日报》2021年6月1日)对此,胡礼湘老师认为:“这个用例中,‘十分钟爱’有语病。……‘钟爱’即‘特别爱’,如‘祖母钟爱小孙子’。‘十分’即‘很’,如‘十分满意’。可见,‘十分钟爱’有表意重复之嫌,应当删去‘十分’,或将‘钟爱’改为‘喜爱’。”(《读写月报》2023年第29期)笔者不大同意胡老师的看法。

被引数：0

是“马路牙子”，还是“马路崖子”

作者：夏松平

机构：安徽宿松县第二中学

期刊《语文学习》

2024年04期

77-78 ，共2页

摘要：先看例句：（1）刘跃进摔到马路牙子上，胳膊腿虽没摔断，后腰被马路牙子硌着了，而且硌在腰眼上，疼得差点儿昏过去。（刘震云《我叫刘跃进》）（2）监控还显示了一个细节——老人在马路崖子上试探多次，似乎不敢迈步。（《三峡晚报》2020年12月2日）

被引数：0

是“招魂”，还是“召魂”

作者：夏松平

机构：安徽宿松县第二中学

期刊《语文学习》

2024年02期

74 ，共1页

摘要：先看例句：（1）“屈原故里端午文化节”开幕“巨龙”游江招魂（标题，中国新闻网，2014年5月30日）（2）5月28日，湖北秭归在三峡库区水域举行游江召魂仪式，纪念爱国诗人屈原。（新华网，2017年5月29日）这两个例句说的都是纪念屈原。但是，例（1）用的是“招魂”，例（2）用的是“召魂”。那么，到底是“招魂”，还是“召魂”呢？其实，“招”“召”不同。招，读音为zhāo，字从扌，从召，召亦声。召，读音为zhào，字从口，从刀，刀亦声。桂馥《说文解字义证》：“以手曰招，以言曰召。”如《荀子·劝学》“登高而招”，《史记·廉颇蔺相如列传》“召有司”。

被引数：0

“诌议”：生造词变成了熟用词

作者：夏松平

机构：安徽宿松县第二中学

期刊《语文学习》

2024年01期

78 ，共1页

摘要：“刍议”不是“诌议”，这是没有异议的。问题是，“诌议”能不能走得更远？“刍”读“chú”，为“刍荛”的略称，割草叫“刍”，打柴叫“荛”，“刍荛”指割草打柴，也指割草打柴的人。“刍议”是谦辞，指自己不成熟的言谈议论或浅陋的议论。“刍议”既作为谦辞用于议论文章的题目，如胡适的《文学改良刍议》，也作为谦辞用于陈述意见的文中，如唐人张说的《谏避暑三阳宫疏》中说：“臣自度刍议，十不一从。”“诌”读为“zhōu”，是编造（言辞）的意思。曹雪芹《红楼梦》第四十八回中有：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。”其中的“诌”，就是“胡诌”“瞎诌”的意思。

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