门:《归去来兮辞》中的精神符码
李晓林
门的原型蕴涵在穴居与巢居的建筑方式与生活方式之中。《周易·系辞下》云:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室;上栋下宇,以待风雨。”[1]《韩非子·五蠹》云:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。”[2]建筑供人居住,自当需要人通过,这就产生了门。《说文解字》以“闻”解释门,“门,闻也”。清代段玉裁注释说:“闻者,谓外可闻于内,内可闻于外也。”[3]
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