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循“礼”而疑:发现儒家学说的源头——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的问题链导学

李妍 姜恒权

重庆市第一中学校 重庆市沙坪坝区教师进修学院

要高度重视《侍坐》中“礼”的文化传承,在遵从学生真实问题的基础上,聚焦六个“不对劲”:文章标题顺序与发言顺序的不一致、孔子对弟子的称呼与标题对弟子的称呼之不同、曾皙上课时弹琴的行为、曾皙的回答与其他弟子的回答迥异、孔子对曾皙的答案大加赞赏、文末究竟是孔子独自评志还是孔子与曾皙的对话。以问题链导学,从而让学生发现儒学的思想源头,辩证地看待“礼”的历史作用,可以让《侍坐》的教学升格到“思想”的层面。
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【栏　目】 亮点·互动_教研有味_“新知入课”专栏
【分　类】 中等教育
【关键词】 儒学 ; 礼 ; 《侍坐》 ; 问题链 ;
【出　处】 《中学语文教学参考》2024年33期 第41-45页 （共5页）

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中学语文教学参考（2024年33期）

导出/参考文献
[1]李妍，姜恒权，. 循“礼”而疑:发现儒家学说的源头——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的问题链导学[J]. 中学语文教学参考 . 2025(33): 41-45.

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《循“礼”而疑:发现儒家学说的源头——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的问题链导学》

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